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文殊九宫八卦图

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  汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算,五行参数,犹如循环。”北边周甄鸾注曰:“九宫者,即二四为肩,六八为趾,左叁右七,戴九履壹,五居中。”

  “九宫”之法用之多端。汉代时拥有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太壹下行九宫”、“太壹坛”等,是于占、术、算、医、纬、建等方面的运用。

  九宫 - 伸见《善乾凿度》曰:“善壹阴壹阳,合而为什五,之谓道。阳变七之九,阴变八之六,亦合于什五。则彖变之数若壹,阳触动而进,变七之九,象其气之息也;阳触动而退,变八之六,象其气之消也。故太壹取其数,以行九宫,四正四维,皆合于什五。”郑清谈注曰:“太壹者,北边辰之神物名也。居其所曰太壹。日行于八卦日辰之间。曰天壹,或曰太壹。出产入所游,息于紫宫之表里。其星因认为名焉。故《星经》曰‘天壹’、‘太壹’。主气之神物,行犹待也。四正四维,以八卦神物所居,故亦名之曰宫。天壹下行,犹天儿子出产巡狩,节方岳之事。每逝则骈。太壹下行八卦之宫,每四乃还于中宫。中者北边辰之所居,故因谓之九宫。天数父亲分,以阳出产,以阴入。阳宗于儿子,阴宗于午,是以太壹下九宫,从坎宫始。坎中男,始以言无偏也。己此而从坤宫。坤。母亲也。又己此而从震宫。震,长男也。又己此而从巽宫。巽,长女也。所行者半矣。还息于中之宫。既然又己此而从乾宫。乾,父亲也。己此而从兑宫。兑,微丫头也。又己此从于艮宫。艮,微少男也。又己此从于退宫。退,中女也。行则周矣。”所行即从壹、二、叁、四、五、六、七、八、九之前言而为壹周。壹周之后还于中,又行又从壹始。后头,此雕刻么的“行”法被道家称之为“禹步”,耳闻到壹限期分行者本身就会“凹隐形”。坚硬是此雕刻么,“九宫”图与八卦结合宗到来,而拥有“九宫八卦图”的出产台(见第壹讲中之图)。术数《零数门遁甲》中的“八门”,就装置排在此雕刻么的“九宫八卦图”上。

  皓天,我们从数学的角度看《九宫算图》,那条不外面是壹骈杂的“数阵”(也称“幻方”)。因“九宫算”图揪、左右、对角叁数之和皆为什五,又《善》数九与六、八与七之和为什五,因此此图与《善》拥有所挂钩。

  徐岳曰“九宫算,五行参数,犹如循环”,是鉴于古人予以了壹到九数的五行和方位属性。壹、六为水,七、二为火,九、四为金,叁、八为木,五为土。从图中看,壹六→七二→九四→叁八→五→壹六……,确实为壹数字循环,同时是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环。方位是:水数壹居北边,水数六居正西北边,火数七居正西,火数二居正西北,金数九居南,金数四居正西北边,木数叁居东方,木数八居正西北,土数五居中。

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